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"又曰："觋，能齐肃事神明者。 在男曰觋，在女曰巫。 "唐苏鹗《苏氏演义》卷上曰："古文筮字从竹从巫。 竹者，筮之数；巫者，舞也。 舞以降神，谓之巫。 巫字象两袂而舞者也。 "这些都说明巫是通过卜筮、舞蹈来娱神和降神的宗教发言人。 《荀子·王制篇》云："相阴阳，占祲兆，钻龟陈卦，主禳择五卜，知其吉凶妖祥，伛巫跛击之事也。 " 在西周春秋战国，巫教没有形成完善的宗教体系，它始终是半宗教半世俗的形态。 卜筮、祭祀等迷信活动逐渐由史官包揽下来，除重巫的少数诸侯国如楚国，巫大抵被排斥到民间，用巫术去继续蛊惑人心。 在此时期，神秘主义的阴阳五行学也开始出现并流行，这是影响至深的另一种准宗教思想。 上古时期巫并未形成完整宗教，至后世才形成诸如三大巫教，诸如元皇教玉皇教梅山教等。
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"永远的校长" 文中写道，从1988年被任命为中国政法大学校长，到1990年离任，江平仅任一年半多一点校长，但却被师生尊称为"永远的校长"。 中国著名记者 高瑜 在X平台上写道，中国政法大学终身教授、"永远的校长"江平先生于今日中午在北京中日友好医院病逝。 "感谢他培养出 莫少平 、 浦志强 一批优秀的法律界人士。 "...
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C N 17018.151 目錄 1 作者簡介 2 內容提要 3 版本源流 4 原書篇目 作者簡介 應劭 （約公元153年—公元196年），東漢學者，字仲遠， 汝南郡 南頓 縣（今 項城 ）人。 父 應奉 ，桓帝時（公元147年—公元167年）名臣，官至 司隸校尉 。 應劭少年時專心好學，博覽多聞。
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